清風(fēng)微拂的夜晚，一只莊嚴(yán)的六牙白象，出現(xiàn)在迦毗羅衛(wèi)城摩耶夫人的夢境。白象在祥柔的毫光與天籟樂音中，從兜率天緩緩而降，進(jìn)入摩耶夫人胎中；吉祥莊嚴(yán)的夢，正預(yù)告著三界導(dǎo)師的降臨。

    「能仁菩薩已降母胎，三界人天將有依怙！」，菩薩入胎的消息在諸天中回傳開來。天人們有如干凅的土地，欣然仰望即將降臨的甘露，歡騰慶躍的在空中贊吟、散花。護法四大天王，更親派四天子們?nèi)找故刈o夫人，令母子平安吉祥。

       處于胎中的菩薩，自然清凈，象是五彩光中的凈琉璃，澄澈光明。而摩耶夫人，一點也沒有懷胎的不適與疲累，反而更顯得清朗愉悅，身口意業(yè)清凈調(diào)柔。

       經(jīng)過十月的等待，夫人乘著轎子，即將回娘家待產(chǎn)。旅途中經(jīng)過藍(lán)毘尼園，晨曦中的花園，花草芬芳，清麗脫俗。摩耶夫人深為吸引歡欣說道：「多么美麗的花園，暫時在這里歇息吧！」

       嗅著泉池里淡雅芬芳的荷花，聆聽百鳥和悅的鳴唱，夫人歡喜地緩步林中，一棵蒼郁茂盛的無憂樹，青翠柔軟的枝葉，為了迎接圣人而緩緩下垂，摩耶夫人舉起右手輕撫新美的嫩葉。剎那間，太子即從母親的右脅安詳而生。降生后，即于十方周行七步，朵朵寶蓮自地涌現(xiàn)承接其足。太子右手指天，左手指地，作獅子吼：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，我當(dāng)安之。」

       人天導(dǎo)師降生娑婆，從此暗冥世間有了曙光，眾生的熱惱有了解脫的希望。頓時，大地涌現(xiàn)六種震動；九龍王口吐溫冷交替的香湯灌浴太子，大梵天王親持傘蓋，帶領(lǐng)諸天于虛空中散下天花、瓔珞、七寶、名香等諸寶，歡欣地迎接佛陀的誕生。

       省思：無憂樹下佛陀的誕生，開啟了佛法的弘揚，引領(lǐng)著眾生脫離六道苦輪，登安隱的涅槃彼岸。思惟，佛陀過去恒沙劫中難行能行、難忍能忍，不斷的為眾生、為佛法舍生命腦髓；都是在為我們樹立修行的典范，行菩薩道的方向。隨著浴佛節(jié)的到來，讓我們發(fā)愿依循佛陀所行過的足跡，越過挫折與逆境，往成佛的道路前進(jìn)。