我們常常因失去而郁郁寡歡，也因得到而欣喜不已，而這兩種心態(tài)會(huì)直接導(dǎo)致我們的浮躁。人生不會(huì)總是在失去什么，也不會(huì)總是在得到什么，有失有得是一種規(guī)律，我們應(yīng)該坦然地面對(duì)得失。

在一列飛速行駛的火車上，一位老人不慎將剛買的新鞋從窗口掉下去一只。正當(dāng)周圍的旅客無不為之惋惜時(shí)，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑：“鞋無論多么昂貴，剩下一只對(duì)我來說就沒有什么用處了。把它扔下去就可能讓揀到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢。”

這位老人看似反常的舉動(dòng)，體現(xiàn)了他清醒的價(jià)值判斷，與其抱殘守缺，不如果斷放棄。這種坦然面對(duì)失去的豁達(dá)心態(tài)，令人頓生敬意，也令人深思。

一般來說，人們總是習(xí)慣于得到而害怕失去。盡管“有得必有失”的道理人人皆知，但人們依舊認(rèn)為得到了可喜可賀，而失去了則可惜可嘆。每有所失，總要難受一陣，甚至為之痛苦。

人生苦短，為了不虛度光陰，使生命盡可能卓越，我們的確應(yīng)該追求得到，努力用智慧和汗水創(chuàng)造業(yè)績。然而，我們也應(yīng)該正確看待失去，學(xué)會(huì)忍受失去。為了成就一番事業(yè)，有時(shí)不得不失去一些感官的享受；為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的主要人生目標(biāo)，有時(shí)不得不“丟卒保車”；尤其是為了不玷污自己的人格，有時(shí)不得不失去一些利益，比如金錢--那種靠出賣良心或尊嚴(yán)就可以得到的金錢。

若想坦然面對(duì)失去，就需調(diào)整心態(tài)，首先要面對(duì)事實(shí)，承認(rèn)失去。得到和失去其實(shí)是相對(duì)的。為了得到，需要失去，因?yàn)槭ヒ恍赡芤庀氩坏降氐玫搅肆硪恍Ｈ藗兤匠Ｔ诎参縼G東西的人的時(shí)候總是說：“舊的不去新的不來。”事實(shí)正是如此。與其為了失去而懊惱，不如全力爭取新的得到。應(yīng)該明白的是，有時(shí)失去并不一定是損失，而是放棄，是奉獻(xiàn)，是大步躍進(jìn)的前奏或序曲，這樣的失去，不也是一種得到嗎？

坦然地面對(duì)失去，不是像有些人那樣自我姑息，也不是像某些人那樣“看破紅塵”，碌碌無為地茍活。坦然面對(duì)失去，就是胸襟更豁達(dá)一些，眼光更長遠(yuǎn)一些，經(jīng)常為自己整整枝，打打杈，排除那些不必要的留念與顧盼，以便集中精力于人生的主要追求。這樣，大而言之，有益于社會(huì)；小而言之，有益于自己。

一個(gè)人若能將個(gè)人的得失置之度外，便可寬心自如地對(duì)待周遭的人與事，時(shí)時(shí)從大局著眼，從長遠(yuǎn)利益考慮問題，這才是聰明的選擇。我們要盡可能做到：行至水窮處，坐看云起時(shí)；人生得與失，都付笑談中。有了如此輕盈的心態(tài)，我們就不會(huì)為人生的得失而苦惱，這才是我們對(duì)待生活的正確態(tài)度。