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當下的自己,才是最重要的自己

生活在紛亂繁雜的世界里,整天就是房子、車子、面子、票子;使我們難以認識真實的自我,傾聽內心的聲音;所以迷失于大千世界。

即使在世人眼里成功了,有了社會身份,有了地位,有了富足的經濟。那又如何?同樣也面臨著和客戶爭吵,和下屬斗心眼,還要做那些瑣碎的麻煩的日常事情。對。就是這些瑣碎之事,就是這些吃喝拉撒之事,才讓我們體會到做一個人的快樂。關鍵是你如何做,你是否做到了吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺。這自然也是禪家的一種覺悟。

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在禪修有這樣一個故事,說的就是心無所想,用一顆平常心面對世間萬物的變化,不執著、不貪戀。在生活中找回本來的自己。有個人問慧海禪師:“禪師,你可有什么與眾不同的地方?”

慧海禪師答:“有。”“是什么呢?”慧海禪師答:“我覺得餓的時候就吃飯,感覺疲倦的時候就睡覺。”“這算什么與眾不同的地方,每個人都是這樣的呀,有什么區別呢?”慧海禪師答:“當然是不一樣的!”“為什么不一樣呢?”

慧海禪師答:“他們吃飯時總是想著別的事情,不專心吃飯;他們睡覺時也總是做夢,睡不安穩。而我吃飯就是吃飯,什么也不想;我睡覺的時候從來不做夢,所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。”

慧海禪師繼續說道:“世人很難做到一心一用,他們在利害得失中穿梭,沉迷于浮華的寵辱,產生了‘種種虛妄’和‘千般妄想’。他們在生命的表層停留不前,這是他們生命中最大的障礙,他們因此而迷失了自己,喪失了‘平常心’。要知道,只有將心靈融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真諦。”

這也就是,“無即是有,有即是無”。只要不執念虛空,放下偏執,即可得到真如本性,即心即佛。當你回到自己真實的生活中時,你就會找回你那丟失的自然屬性,你就會獲得最自然、最本真的屬性——人的本來屬性。

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