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放下才能得解脫

       有一個(gè)富翁背著許多財(cái)寶,到處收購快樂,可是他旅游了十年,走遍千山萬水,也沒能買到快樂。

       一天他在山路邊休息,剛好有個(gè)農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來,于是上前問道:“我是個(gè)很有錢的富翁,世界上沒有我買不來的東西,可我就是活得一點(diǎn)兒都不快樂。我已經(jīng)走遍了世界各地,至今一無所獲,你知道哪里可以找到快樂嗎?”

       農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草,慢慢地擦去汗水,舒心地笑起來:“快樂其實(shí)很簡單,放下就是快樂啊。”

       富翁頓悟:原來放下身上的重負(fù)就是快樂,我背著這么多的財(cái)寶,到處旅游,總是擔(dān)心被別人搶走,被別人騙去,從不敢放下,哪兒能得到快樂啊!

       佛陀住世時(shí),有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運(yùn)用神通,兩手拿了兩個(gè)一人高的花瓶,前來獻(xiàn)佛。

       佛陀對黑指婆羅門說:“放下!”

       于是婆羅門就把左手拿的那個(gè)花瓶放在地上。

       佛陀又說:“放下!”

       婆羅門又把右手拿的那花瓶也放了下來。

       佛陀又說:“放下!”

       黑指婆羅門丈二和尚摸不著頭腦:“世尊,我已經(jīng)兩手空空,把兩個(gè)花瓶都放下了!”

       佛陀說:“我并沒有叫你放下花瓶,我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當(dāng)你把這些統(tǒng)統(tǒng)放下,再沒有什么了,你將從生死桎梏中解脫出來。”

       黑指婆羅門這才了解佛陀的真意,趕緊頂禮。

       佛陀要黑指婆羅門放下的不是手中的花瓶,而是心里的執(zhí)著。一人高的花瓶,普通人一只手是拿不了一個(gè)的,就算兩只手抱起來也很困難,可是黑指婆羅門為了展示自己的神通,一只手一只就把兩個(gè)花瓶都拿起來了,還拿給佛陀看,這就是執(zhí)著,太想炫耀自己了。

       執(zhí)著這件事情很微妙的,有時(shí)候是故意的,有時(shí)候不由自主。好比說,有的人,你每天都和他見面,卻連他叫什么名字,長什么樣子都記不住;有的人,雖然你只見過他一面,卻怎么都忘不了他,甚至一輩子都記得他,這就是執(zhí)著!因?yàn)樾睦锩嬗袗邸⒂杏詫ν瑯拥臇|西產(chǎn)生了不同的念頭。一旦你把世俗的雜念拋開,你就會發(fā)現(xiàn),哪里有執(zhí)著啊?

       佛教認(rèn)為人生有八苦,如果說生、老、病、死的苦是因?yàn)榭床煌傅脑挘敲磹蹌e離、怨憎恚、求不得就是因?yàn)榉挪幌拢悍挪幌聬邸⒎挪幌潞蕖⒎挪幌碌檬А?br/>

       著名禪僧原坦山年輕的時(shí)候就悟道很深,經(jīng)常做一些別人看起來很怪異的事情。

       一天,原坦山和一位師弟一起下山,經(jīng)過一條小河時(shí)遇到一位漂亮姑娘。

       因?yàn)閯倓傁逻^雨,河水雖然不怎么深,卻很渾濁,也沒有木橋,姑娘就被困在了河邊。

       原坦山看到姑娘一臉焦急而窘迫的神情,上前施禮問道:“請問姑娘,是想過河嗎?”

       “是呀,”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭,無奈地回答,“水太臟了,我怕把衣服弄臟了……”

       “姑娘莫急,”原坦山安慰她道,“貧僧抱你過河,好嗎?”

       姑娘等了好久才遇到有人幫忙,而且是個(gè)彬彬有禮的和尚,略一遲疑,就點(diǎn)頭應(yīng)允了。

       于是,原坦山抱起姑娘就走。到了對岸,原坦山輕輕放下姑娘,念了一句“阿彌陀佛”就若無其事地轉(zhuǎn)身走了。

       師弟看見原坦山主動和姑娘打招呼,還抱著她過了河,坦然自若,仿佛什么事也沒有發(fā)生過似的,感到頗為震驚。可是身為師弟,又不敢教訓(xùn)師兄,一路上撅嘴板臉,悶不吭聲,心中對師兄大為不滿。原坦山也不理他,只管自己走路。

       快到寺院的時(shí)候,師弟終于忍不住:“師兄,你實(shí)在不象話,身為出家人,怎么可以摟抱年輕女子,壞了佛門清規(guī),簡直無法無天!你忘了我們佛門的清規(guī)戒律了嗎?”

       看著師弟正氣凜然的神情,原坦山不以為然地反問道:“什么女子?在哪里啊?”

       “又來了,過河的時(shí)候你不是抱了個(gè)漂亮姑娘嗎?是我親眼所見,你想耍賴啊……”

       “哈哈……”原坦山仰面而笑,“是那個(gè)女子啊,過河之后我就把她給放下了,你怎么還抱著呢!”

       一句話噎得師弟半晌說不出話來。

       后來這件事兒傳到方丈那里,方丈不但沒有責(zé)罰原坦山,反而更器重原坦山了。

       佛門的戒律不是用來戒行,而是用來戒心的。如果一個(gè)人心里四大皆空、五蘊(yùn)皆無,那還戒什么?因?yàn)橛校乓洌魶]有,還用戒?原坦山就是因?yàn)榉浅C髁诉@個(gè)道理,所以最后成了有名的禪師。

       放下就是要忘掉,忘得一干二凈。有人問你還恨不恨你的仇人,你說我不恨他了。別人會信么?可能你自己也將信將疑吧?如果你說我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個(gè)人,那說明你真的放下了,就沒有煩惱了。

       煩惱都是自找的,只有放得下才能獲得解脫,才能活得快樂、幸福。

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