以前，我認(rèn)為我很正直，敢于仗義執(zhí)言，不怕得罪人，所以我看到不平之事則鳴，針貶時(shí)弊，慷慨激昂，還常以此為榮。可書(shū)中的《法句經(jīng)》中佛卻說(shuō)：“擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵，施怒得怒。”，又說(shuō)“若多少有聞，自大以驕，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明”.書(shū)中更有善知識(shí)說(shuō)：“常看得自家未必是，他人未必非，便是長(zhǎng)進(jìn)。再看得他人皆有可取，吾身只是過(guò)多，便是長(zhǎng)進(jìn)。”
以前，我言語(yǔ)犀利，一言中的，與人辯論不到是非分明誓不罷休，還自以為能堅(jiān)持真理，個(gè)性鮮明。可此書(shū)的善知識(shí)卻說(shuō)：“行事刻薄，說(shuō)話尖利的人，不是短命，就是貧賤，何也？要知原來(lái)之福壽，都被其剝削盡了。”又說(shuō)“人若開(kāi)口便刻薄尖酸，好批評(píng)人者，不惟無(wú)福且無(wú)壽。”
以前，我是眼睛里容不了沙子，頗為清高，不愿意與俗人交往，往往話不投機(jī)拂袖而去，而且是責(zé)人不留情面，卻自以為愛(ài)憎分明，敢于直言，潔身自好，是非分明。可看了此書(shū)才知“持身不可太皎潔，一切污辱穢垢要茹納些，與人不可太分明，一切賢愚善惡要包容得。”“待人，一切賢愚好歹要包容和藹，明知他是惡人、小人、奸人、佞人，亦要自己心中明白，而不可在臉面言語(yǔ)上，露一些厭惡之意。”
以前，我脾氣很急，做事力求完美，容不得別人差錯(cuò)，看到別人有錯(cuò)，就口不擇言，直言不諱，自己雖知不當(dāng)，但常自嘲自己是性情中人，心直口快，是有話直言的真君子。殊不知“隱人之惡，揚(yáng)人之善，不獨(dú)自己留存厚道，亦是免禍消愆妙法。”
“不責(zé)人之過(guò)，不發(fā)人陰私、不念人舊惡，三者不僅可以養(yǎng)德，還可以遠(yuǎn)害。”
以前我雖大惡不作，小惡卻不少，大善無(wú)為，小善卻不屑，自以為還算個(gè)好人，并以此慰藉。可是年近不惑，十事卻有八九不成，故此常嘆命運(yùn)作弄！但佛卻說(shuō)“莫輕小惡，以為無(wú)殃，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，凡福充滿，從纖纖積。”
還有很多很多，這些字字如珠的嘉言，對(duì)我人生影響是十分巨大，從此我不斷修正自己的人生觀、世界觀和日常言行舉止，慢慢改變了自己對(duì)人、自然和社會(huì)的態(tài)度。這幾年，隨著學(xué)佛的深入，使我漸漸醒悟，原來(lái)人生是那么一回事，原來(lái)人生還可以這樣活著！雖然我對(duì)佛法的體悟還很膚淺，對(duì)博大精深的佛法也只懂皮毛，但佛法還是大大改變了我的人生軌跡，我的變化也是顯然易見(jiàn)的。
結(jié)婚有小孩子后，我與妻子關(guān)系一直不很和諧，三天小斗嘴，十天大吵鬧，每次吵架后妻子都很傷心說(shuō)，“我覺(jué)得與你生活在一起一點(diǎn)意思都沒(méi)有！”而我也常看她總不順眼，總是話不投機(jī)半句多，學(xué)佛不久開(kāi)始對(duì)她沒(méi)有那么挑剔了，后來(lái)開(kāi)始慢慢順眼了，再慢慢地開(kāi)始看到了她的優(yōu)點(diǎn)，漸漸她在我的眼里是好的多，錯(cuò)的少了，而現(xiàn)在我是常懺悔我以前對(duì)她的傷害！這兩年我們幾乎再?zèng)]有吵過(guò)架，她對(duì)我的態(tài)度也有了很顯現(xiàn)的變化，對(duì)我關(guān)心也越來(lái)越多了，夫妻關(guān)系也越來(lái)越融洽了，有一天她竟公開(kāi)對(duì)她的全班學(xué)生說(shuō)，“我覺(jué)得我丈夫是最好的，最讓滿意的是，他是一個(gè)愛(ài)我的好人！”她能說(shuō)出這話，這是我以前不敢想象的。
我的工作也有了明顯的變化，以前不管自己如何努力，工作如何賣力，上司似乎對(duì)我并不很欣賞，而同事關(guān)系也不怎么樣，一直是碌碌無(wú)為，可學(xué)佛后這兩三年，我的工作卻有了大大起色，去年我被提拔為單位的副職，在我提拔時(shí)人事部門對(duì)我的評(píng)價(jià)是：“辦事穩(wěn)重，能識(shí)大體，有較好的群眾基礎(chǔ)。”而最近我的事業(yè)似乎也越來(lái)越順了，以前我不如意的事是十有八九，現(xiàn)在可以倒進(jìn)來(lái)說(shuō)了。
隨著我學(xué)佛的深入，我知道學(xué)佛人只求人間的福報(bào)無(wú)疑是拿如意寶珠去換糖果，持五戒，修十善是菩薩道的基礎(chǔ)，但如果沒(méi)有出離心、菩提心、清凈心，學(xué)佛是永無(wú)進(jìn)步的，想行六度、四攝，也是很難做到的，要想生西更是緣木求魚(yú)。去年我看到父母都病倒在醫(yī)院里，承受著病魔的折磨，開(kāi)始深深感觸到人生是苦的真諦，可以說(shuō)已埋下了“出離心”的種子，安樂(lè)今生后，往生極樂(lè)世界將是我人生終極追求。